|
Ja
tack – Sov gott!
Thich
Nhat Hanh är buddhistmunk från Vietnam. Han har skrivit flera fina böcker
om mindfulness eller ”medveten närvaro”. I boken Varje steg
väcker svalkande vind, berättar han från sitt center i Frankrike:
”I Plum Village lär jag barnen och ungdomarna en enkel vers som
de kan säga tyst när de går: ’Oui, oui, oui’ när de andas
in, och ’Merci, merci, merci’ när de andas ut. ’Ja,
ja, ja. Tack,
tack, tack.’ Jag vill att de ska svara positivt på livet, samhället
och jorden. De tycker mycket om denna övning.”
Detta gav mig uppslag till en insomningsövning. Vi kan alla råka
ut för att ha svårt att somna på kvällen. Eller vi somnar gott på kvällen,
sedan vaknar vi vid tretiden och det verkar omöjligt att somna om.
Tankarna far runt om något vi grämer oss över i det förflutna eller
oroar oss för i framtiden, kanske bara något vi ska göra på jobbet
eller hemma, och på vilket sätt ska vi nu bäst göra det och tänk om
det misslyckas?
I det läget har jag haft tillfälle att själv använda de förträffliga
metoder jag lär mina patienter. Under årens lopp har jag prövat och övat
åtskilliga, med varierande resultat. Det här är senaste versionen, den
bästa hittills. Här beskriver jag flera olika övningar eller
strategier, så du har att välja mellan. De viktigaste avsnitten är
markerade *.
Sov
gott!
* 1. Börja med att ”be aftonbön”, dvs
formulera och uttala en klar intention (bestämd avsikt) ungefär så här:
”Nu vill och beslutar jag att sova lugnt och gott. Jag låter kroppen
och sinnet vila. Om jag drömmer är det om roliga saker. Jag vaknar pigg
och uppfriskad klockan…”
Du
kan också tala direkt till din hjärna: ”Nu, snälla hjärnan, ska vi
sova lugnt och gott …osv.” - Finn en formulering som känns riktig för
dig. När du ligger i sängen färdig att somna, uttala intentionen inom
dig (eller högt om du vill), gärna ett par tre gånger. Föreställ dig
känslan att vakna pigg och utvilad. Använd samma intention kväll efter
kväll, så lär sig hjärnan att nu är det dags att sova.
2.
Följ rytmen i din andning Det är inte meningen du ska avsiktligt påverka
andningen, du bara följer med i rytmen. På varje inandning, säg inom
dig ”Ja”. På varje utandning, ”Tack”. Det blir som ett
”mantra”, som man i vissa meditations-läror kallar en stavelse som
upprepas ideligen och som leder till en djup avslappning.
3.
Efterhand kan du, om du vill, pröva att låta utandningen bli lite längre
än inandningen, så du kan säga eller tänka två eller tre ”Tack” på
varje utandning. Använd den andningsrytm som känns bäst och lättast.
4.
Om du i din världsbild har plats för något högsta väsen, så kan du på
inandningen tänka dess namn i stället för ”Ja”. Pröva vilket som känns
bäst.
*
5. Deepak Chopra är läkare från Indien, verksam i USA. I sina böcker förenar
han österländsk visdom och västerländsk psykologi. I boken Att välja
glädjen föreslår han ett annat mantra. Fokusera din uppmärksamhet
på den svaga luftströmmen förbi nästippen medan du gör övningen. På
inandningen, säg tyst inom dig ”Såå”… På utandningen, säg inom
dig ”Huuum”… Chopra menar att dessa mantran härmar andningens eget
ljud i kroppen. Känn efter – jag tycker det stämmer! (Någon tyckte
att utandningen låter mer som ”Suuum” än ”Huuum”. Lyssna vilket
som känns bäst för dig.)
”Ja
– tack” är mjukt och melodiskt på franska men kan låta lite
fyrkantigt på svenska. För mig fungerar ”såå --- huuum” eller ”såå
---suuum” bättre.
* 6. Nästan alla sömnövningar som fungerar innehåller två delar: 1) Någon
form av avspännande aktivitet, som 2) tröttar ut hjärnan så att den
somnar av ren uttråkning. En mycket användbar variant är att kombinera
andning och räkning.
Börja
på 299, säg mentalt inom dig ”200” på inandning och ”99” på
utandning. Fortsätt så, med ”200” på varje inandning, och ” 98
– 97 – 96…” osv på utandning, alltså minus 1 på varje
utandning. (Om du lyckas hålla dig vaken ända till 200 blir det förstås
sedan ”100” på inandningen.)
Fördelen
med detta sätt att räkna är att du är sysselsatt också på
inandningen, vilket gör det lättare att hålla övningen igång. Ändå
blir det så att du efter en kort stund finner att du tänker på annat. Då
gäller det att genast återgå till övningen, direkt när du märker att
du tänker på annat. Fortsätt där du var. Om du inte minns var du var så
börjar du om från början, eller från något tal du minns att du har
passerat.
7. En
annan variant av räkneövning görs oberoende av andningen. Här gäller
mer att trötta ut hjärnan genom lite mer krävande aktivitet. Det
innebär helt enkelt att börja på ett tilräckligt högt tal, t.ex. 400,
och räkna nedåt minus sju. Alltså 400, 393, 386, 379 osv. Du räknar
nedåt utan att tänka särskilt på andningen, den sköter sig
själv.
Detta
ger hjärnan en jämn och tråkig sysselsättning, så att den till slut
tänker "det här är så tråkigt så nu kan vi lika väl
sova". Räknandet är inte heller så svårt att du väcker dig
själv genom för stor ansträngning. Om du råkar vara ovanligt duktig i
huvudräkning så kanske det tvärtom är för lätt. Då får du minska
med ett svårare tal, t.ex. 13 eller 17.
Ett par
saker är viktiga för denna övning. Först samma som i punkt 6: Efter en
stund finner du att du tänker på något annat. Så är det för alla,
så det är inget att förebrå dig för. Vilket bekymmer som än dyker
upp, så är det inget du ska göra något åt just nu. Så gå genast,
helt lugnt, tillbaka till övningen. Om du genast minns exakt vilket tal
du var på, fortsätt därifrån. Om du inte minns exakt, börja om från
början. Nästa gång du kommer av dig gör du likadant. Och nästa gång,
och nästa gång...
Dessutom,
se till att du varierar vilket tal du börjar på, så du inte "lär
dig utantill" utan att behöva räkna. Om du alltså har börjat på
400 ena gången, börja nästa omgång på 413, 522 eller något
annat.
Den här
övningen är också bra vid de tillfällen då "ingenting
fungerar". Du tycker du har prövat alla metoder men ligger ändå
vaken, och kommer lätt in i bekymmerstankar. Men då kan du lika gärna
fortsätta räkna! Du mår mycket bättre av det än av att bekymra dig,
och det är god chans att du somnar efter en stund.
Om du
vänjer dig vi den här räkneövningen, så kan det dessutom mycket väl
hända att du blir "betingad" till den - eftersom den brukar
fungera bra, så finner du att du blir allt mer sömnig bara efter en
liten stunds räknande.
*
8. Vilket mantra eller vilken metod du än väljer, så är det
viktigaste: Så snart du blir medveten om att du tänker på något annat
än övningen, avstå från att förebrå dig själv att du har så dålig
uthållighet eller koncentration. Självförebråelser leder alltid bara
till ett enda resultat, att du mår dåligt. Avstå från alla kommentarer
och återgå bara helt lugnt till övningen, genast. Alltså – genast när
du märker tankar på annat, återgå till övningen! Helt lugnt tillbaka
till övningen, om och om igen!
Poängen
med alla dessa övningar är att göra dem. Om du avbryter övningen och
ägnar dig åt bekymmerstankar, då gör du ju inte övningen. Du kan då
inte påstå att övningen inte fungerar - det är ju du som väljer att
inte göra den.
9.
Om du mot förmodan ännu är vaken kan du nu, om du vill, förstärka övningen
med intryck från flera sinnen, medan du hela tiden fortsätter ditt
mantra eller räkning. Börja med känseln. Känn att du låter kroppen
slappna av mot underlaget. Lägg märke till hur den sjunker ner mot
underlaget. Du kan följa kroppens kontakt med underlaget, från huvud
till fötter eller omvänt. När du blir mera van kan du vara medveten om
kroppens hela kontaktyta med underlaget samtidigt. Känn under utandningen
hur kroppen ger efter ännu lite mer mot underlaget.
En
annan variant är att fokusera på fingrarna, först tummen, sedan
pekfingret osv på ena handen, sedan andra handen. När du blir mer van
kan du göra det effektivare genom att fokusera på båda tummarna
samtidigt, sedan båda pekfingrarna, osv. Sedan tårna, höger och vänster
samtidigt. Sedan fingrarna om igen om det behövs, hela tiden höger och vänster
samtidigt.
10.
Nu kan du också koppla in synsinnet, medan du samtidigt fortsätter med känseln
och mantrat. Föreställ dig i din fantasi att du ligger någonstans ute i
naturen och gör denna övning. Du kan ligga på en äng, på stranden
eller kanske uppe på ett berg med hänförande utsikt. Föreställ dig för
din inre syn ett vackert avsnitt av naturen omkring dig. Det kan vara en
minnesbild eller ren fantasi.
Fokusera
nu din inre fantasisyn på en detalj: en blomma, ett blad, en grästuva,
en fjäril som fladdrar förbi, och låt din inre blick lååångsamt
röra sig över naturens detaljer som du fantiserar finns omkring dig.
Bilderna blir efterhand otydliga och drömlika, och du sover.
11.
Det är hela övningen. Din inställning till övningen och sovandet blir
avgörande för om den fungerar eller inte. Om du gör övningen med
attityden ”Nu måste jag göra den här övningen, annars kan jag inte
sova och då är jag så trött i morgon” så fungerar den garanterat
inte. Då fokuserar du på det du inte vill ha, och får bara mer
av det. Fokusera i stället på det du vill ha, lugn och
avslappning, och gör övningen bara för att det är skönt att göra övningen.
Då kommer sömnen ”på köpet”, som bonus.
Hur
ska allt detta användas?
Jag
föreslår att du i början i lugn takt prövar ett eller två steg i
taget, tills du har känt på alla metoderna. Efterhand finner du troligen att några
metoder passar bättre för dig än de andra. Då kan du naturligtvis i
fortsättningen använda dem.
Det
kan variera från gång till gång vilka av dessa strategier som fungerar
bäst. Steg 1, ”aftonbön”, bör övas rutinmässigt varje kväll, som
en ritual. Om det bara gäller att somna på kvällen är förmodligen något
eller några av steg 2-8 tillräckliga.
Det
blir ofta annorlunda om du vaknar vid 3-tiden på natten och har svårt
att somna om. Du kanske behöver gå upp och kissa och kommer inte till ro
sedan, särskilt om du har något aktuellt problem eller projekt som
upptar dig.
Det
händer mig ibland, som nyligen. Jag väntade besked nästa dag från en
patient om han hade bestämt sig för att överklaga ett avslag från Försäkringskassan
som vi båda tyckte var felaktigt. I så fall behövdes ett läkarintyg
som skulle skickas in genast eftersom tiden för överklagan gick ut om några
dagar. Jag vaknade vid 3-tiden med tankar om hur intyget skulle skrivas på
bästa sätt, och kom på bra formuleringar tyckte jag. Det var ju gott
och väl, men sedan var det som förgjort att somna. Jag övade några av
stegen 2-7 utan verkan. Det var först när jag kom på steg 10 som jag
inte använt på länge, som något hände. Jag tänkte på närbildsfoton
jag tagit av blommor och insekter, föreställde mig att jag gick in i
bilden och fantiserade mig sakta runt omkring i bilden. Efter
ganska kort stund blev bilden alltmer drömlik, och jag somnade.
Pröva
därför vilket som fungerar bäst för dig efter den inledande
avslappningen - mantran, räknande eller bilder. Det är bra att ha flera
strategier aktuella om den första inte fungerar.
Sov
gott !
|